Узагальніть матеріал параграфа, склавши асоціативні ланцюжки до понять, поданих у схемі.
| Поняття | Асоціативний ланцюжок |
|---|---|
| Становище православної церкви | Люблінська унія → католицизм панує → православні втрачають права → нерівність у державному житті → брак книжок і навчальних закладів → падіння впливу Константинополя → зростання ролі Московської митрополії → частина духовенства схиляється до унії → календарна реформа → суперечки між віруючими |
| Реформація | протестантські ідеї → незалежність від Папи Римського → поодинокі осередки в Україні → не знайшла масової підтримки → вплив на оновлення православ’я → переклад Святого Письма живою мовою → Пересопницьке Євангеліє → використання української мови в богослужінні |
| Контрреформація | католицька реформа → орден єзуїтів (1534 р.) → освіта та дипломатія → 32 єзуїтські колегії в Речі Посполитій → 13 колегій на українських землях → високий рівень навчання → поширення католицизму → можливість навчання в західноєвропейських університетах |
| Діяльність православних братств | національно-релігійні об’єднання → Львівське Успенське братство (1580-ті рр.) → статут 1586 р. → ставропігія → доброчинна діяльність → створення бібліотек → відкриття друкарень → братські школи → навчання дітей всіх станів → “сім вільних наук” → боротьба зі зловживаннями духовенства |
1. Витлумачте поняття:
- Церковні братства — національно-релігійні громадські об’єднання міщан при православних церквах, які займалися захистом віри, доброчинністю, підтримкою освіти, відкриттям шкіл, друкарень, бібліотек, а також контролювали діяльність духовенства.
- Реформація — релігійний рух у Європі XVI ст., спрямований на оновлення церкви, виникнення нових християнських напрямів (протестантизму), незалежність від Папи Римського, використання національних мов у богослужінні.
- Протестантизм — новий напрям у християнстві, що виник унаслідок Реформації, відкидав верховенство Папи Римського, визнавав лише Святе Письмо як джерело віри, підтримував переклади Біблії народними мовами.
- Контрреформація — рух у католицькій церкві, спрямований на боротьбу з Реформацією, відновлення авторитету католицизму, поширення католицької освіти, створення ордену єзуїтів, розвиток книгодрукування й проповіді.
- Євангеліє — частина Святого Письма (Новий Заповіт), у якій викладено життя, вчення, смерть і воскресіння Ісуса Христа. В Україні особливо відоме Пересопницьке Євангеліє — переклад Святого Письма староукраїнською мовою (1556–1561).
- Орден єзуїтів — католицький чернечий орден (Товариство Ісуса), заснований 1534 р., головна мета — поширення католицизму через освіту, проповідь, дипломатію, відкриття шкіл і колегій.
2. Розташуйте події в хронологічній послідовності:
а) створення Пересопницького Євангелія (1556–1561)
б) Люблінська унія, об’єднання Польського королівства та Великого князівства Литовського в Річ Посполиту (1569)
в) заснування у Львові братської школи (1586).
3. Чому поява братств посприяла культурному піднесенню в Україні в останній чверті XVI – на початку XVII ст.? Які чинники зумовили такий напрям розвитку українського суспільства?
Поява братств сприяла культурному піднесенню, бо вони:
- відкривали школи, друкарні, бібліотеки, поширювали освіту серед різних станів;
- підтримували розвиток книжної справи, переклади Святого Письма українською мовою;
- контролювали діяльність духовенства, боролися з його зловживаннями;
- захищали права православних і підтримували національну ідентичність.
Чинники:
- посилення тиску католицизму після Люблінської унії;
- вплив ідей Реформації (прагнення оновити церкву, освіту, використання рідної мови);
- нерівноправне становище православних у Речі Посполитій;
- потреба захисту віри та культури в умовах дискримінації.
4. Виконайте завдання онлайн.
1. На якій з ілюстрацій зі сторінками рукописних Євангелій, зображено українську пам’ятку ранньомодерної доби?
1
2. У якому рядку правильно вказано інформацію, яку треба вписати на місці пропусків: «Праця над перекладом Євангелія староукраїнською мовою тривала 1) _____. Розпочато її було в 2) _____, а закінчено в місті 3) _____ , від назви якого й походить назва книги»?
- від 1556 до 1561 р.; 2) с. Двірець; 3) Пересопниця
3. Чи має слушність твердження, що до середини XVI ст. жодних змін у релігійному та церковному житті на українських землях не спостерігалося, а все було в цій царині, як і за часів Руси?
ні
4. Чи має слушність твердження, що панівною релігією в Польському королівстві був католицизм?
так
5. Чи має слушність твердження, що на українських землях в XVI ст. найбільше поширення мала православна, або грецька, віра?
так
6. Чи має слушність твердження, що для українських міст з етнічно строкатим населенням була характерна віротерпимість, яка запобігала конфліктам на релігійному ґрунті?
так
7. Чи має слушність твердження, що визнання в 1589 р. Московського патріархату, надання його главі титулу патріарха Московського та всієї Руси схвально сприйняло українське духовенство?
ні
8. Яке з тверджень відповідає історичним умовам поширення протестантизму на українських землях?
осередки протестантизму почали з’являтися на українських землях у 30–40-х роках XVI ст. і були поодинокими
9. Яке українське місто не належало до тих, де з’явилися перші єзуїтські колегії?
Київ
10. Про чию школу розповідав волинський шляхтич у 20-х роках XVII ст.: «Аж ти віддав синка свого до тієї… школи. Аж вони там твого синка русинка… ошукали… Ось вже й на віру свою святу правдиву яко пес щекаєт, і на тебе, отця, і на матір на свою, і на весь рід свій, і віри, і мови своєї многославної святої відрікається…»?
ордену єзуїтів
11. Яких релігійних організацій стосуються слова та словосполучення: «ставропігія», «друкарня», «школа», «сім вільних наук»?
православних братств
12. У якому рядку наведено пропущені слова відповідно до змісту «Порядку шкільного» Львівської братської школи 1587 р.: «Сідати мають кожен на своєму певному місці, призначеному відповідно до 1) _____: котрий 2) _____, сидітиме вище, а котрий 3) _____, сидітиме на простішому місці… Багатий над убогим нічим не має бути вищий у школі, тільки самою наукою…»?
1) науки; 2) більше вміє; 3) менше вмітиме